Web Analytics Made Easy - Statcounter
به نقل از «قدس آنلاین»
2024-05-03@18:03:57 GMT

تجربه‌های جهانی در مسئله حجاب

تاریخ انتشار: ۲۳ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۹۶۹۳۵۸

این امر آنچنان فرهنگی است که در  نسبت با  هنجارها، باورها و جغرافیا، تعاریف و نگرش‌ها درباره آن متغیر است. همچنین باید در نظر داشته باشیم خود دو مفهوم «عفاف» و «حجاب» در عین هم‌پوشانی و ترادف نسبی، تفاوت‌هایی هم دارند.  در هر صورت در نگاه دینی، تعریف حجاب فراتر از پوشش است و کارکرد گسترده اجتماعی دارد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

حجاب به کردارهای اجتماعی زن مسلمان معنا می‌بخشد و زیست عفیفانه معطوف به اهتمام هر دو جنس و رفتار توأم با عفت است. زنان مسلمان حتی در جوامع غیراسلامی همواره ذهنشان درگیر تئوریزه کردن عفاف و حجاب بوده است. به‌خصوص از دهه ۱۹۹۰ به این سو که مکتب به اصطلاح «فمینیسم اسلامی» با مشارکت برخی زنان مسلمان عرب‌تبار در آمریکا و دیگر کشورهای غربی رونق گرفت، جزو نخستین سؤالات، این بود که با سیر وسیع مهاجرت مسلمانان به غرب تکلیف تنها عنصر مرئی و انحصار بخش به زنان مسلمان یعنی حجاب چه می‌شود.

در فرهنگ‌های غیردینی هم در طول تاریخ موضوع پوشش و رفتار عفیفانه مورد دغدغه بوده است. برای مثال، در عصر ویکتوریایی انگلیس، پوشش نشان از تعلق به فرهنگ برتر بوده است.

هنوز هم حق بر بدن در ادبیات لیبرال رایج است و در جامعه آمریکا در سال‌های اخیر چالش‌های پرشماری را  تجربه کرده است. به عنوان مثال: در تگزاس، یوتا و به‌تازگی در کالیفرنیا در یکی از مدارس ۱۵۰ دانش آموز به دلیل عدم رعایت پوشش کالج مورد بازخواست قرار گرفته‌اند. در ایران نیز تأکید سنت تاریخی و ارزش‌های پیش و پسا اسلام بر مسئله پوشیدگی عفاف آمیز برای زنان و مردان بوده است.

در عالم واقع اما سبک پوشش بانوان ایرانی بر اساس اقلیم و منطقه متنوع بوده و در سبک زندگی محلی آن‌ها نیز عفیفانه محسوب می‌شود. اما با تحرکات اخیر در کشف حجاب و از آن بدتر عریانی ولو در معدود زنان که آمار باثباتی هم ندارند، کاملاً متفاوت است.برخی بر حسب سلیقه، مد و برخی طبق سرخط های رسانه‌ای با دستورکارهای سیاسی ضد حاکمیتی دست به هنجارشکنی می‌زنند. آن بخش غیر سیاسی که صرفاً درگیری ایدئولوژیک یا حتی گسست نسلی آنان را به این نوع رفتار وادار کرده، باید آگاه باشند در کشورهایی مثل آمریکا از هر چهار زن یک نفر و در گزارش‌هایی از هر سه زن یک نفر، صورتی از خشونت جنسی و فیزیکی را تجربه می‌کند و این قضیه بیشترین قربانی را از جامعه بانوان می‌گیرد، چنان‌که همین رقم در میام مردان یک نفر از هر ۹ نفر است.

 به علاوه اینکه در بافت فرهنگی ما، پوشش عفیفانه مجوز حضور اجتماعی فعال و پویاست که سلب آن به مرور اعتماد اجتماعی را می‌شکند و بسیاری از زنانی که اکنون ممکن است از این رفتار استقبال کنند، به مرور متوجه از دست دادن همسر، پدر و پسرانشان خواهند شد و باید پرسید که آیا لازم است راه رفته دیگران را برویم؟

اما آن عده قلیلی که عریانی و اباحه‌گری برایشان ابزار نافرمانی سیاسی محسوب می‌شود، این‌ها قطعاً حتی توسط افراد ساده پوش که دارای اصالت ملی و خانوادگی و سلامت اخلاقی هستند، محکوم هستند و تقابل قانونی باید متوجه این‌ها باشد.

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: حجاب کشورهای غربی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۹۶۹۳۵۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

واکنش اتحادیه جهانی علمای مسلمان به خیزش دانشجویان در حمایت از فلسطین

به گزارش حوزه بین‌الملل خبرگزاری تقریب، اتحادیه جهانی علمای مسلمان در بیانیه‌ای گسترش اینگونه فعالیت‌ها را به هدف متوقف کردن نسل‌کشی جمعی در غزه خواستار شد. 
  این بیانیه اقدام نیروهای پلیس آمریکا و آلمان در سرکوب اساتید و دانشجویان را محکوم کرد و گفت: گویا ما دربرابر دولت‌هایی استبدادی قرار گرفته‌ایم. 
  اتحادیه جهانی علمای مسلمان همچنین با محکوم کردن ادامه نسل کشی اهالی غزه، توقف این جنگ خونبار را خواستار شد و بر ضرورت دفاع از ملت فلسطین در غزه و کرانه باختری در مقابل ارتش رژیم اشغالگر تأکیدکرد. 
  این بیانیه در پایان این سئوالات را مطرح کرد: سازمان‌های بین‌الملی یا کشورها چگونه می‌توانند از طرف‌های ذیربط بخواهند به قوانین جنگی پایبند بوده و یا به قوانین انسانی بین‌المللی احترام بگذارند، درحالیکه جنایتکاران همچنان از مجازات می‌گریزند؟ چگونه می‌توان این مسئله را درک کرد که کل دنیا در مقابل جلوگیری دشمن صهیونیستی از عبور هزاران کامیون حامل کمک‌های بشر دوستانه از گذرگاه رفح، تسلیم شده است؟ چرا جامعه جهانی در مواجهه با رژیم اشغالگر صهیونیستی و همدستانش در غزه شکست خورد و اجازه داد اوضاع انسانی این منطقه بدتر شده و جنایات علیه اهالی این منطقه تکرار شود؟ 
  دانشجویان حامی فلسطین در دانشگاه کلمبیا از 18 آوریل فعالیت‌هایی اعتراض آمیز را در محوطه این دانشگاه آغاز کرده و به ادامه سرمایه‌گذای‌های این دانشگاه در شرکت‌های حامی رژیم اشغالگر و نسل‌کشی در غزه اعتراض کردند. در جریان این اعتراضات 108 نفر از دانشجویان به دست نیروهای امنیتی و پلیس بازداشت شدند. 
با کشیده شدن تظاهرات دانشجویان در حمایت از فلسطین به دیگر دانشگاه‌های مهم و شناخته‌شده آمریکا، مسئولان دانشگاه‌ها و دانشکده‌ها برای متوقف کردن دانشجویان از نیروهای پلیس کمک خواستند، که بر اساس گزارش واشنگتن پست، در نتیجه آن طی 10 روز اخیر بیش از 900 دانشجو و استاد بازداشت شده‌اند. از زمان شروع حملات جنایتکارانه رژیم صهیونیستی به غزه، فعالیت‌های اعتراض‌آمیزی در حمایت از فلسطین در بسیاری از کشورهای غربی آغاز شده و همچنان ادامه دارد.

دیگر خبرها

  • دفاع دانشجویان غیر مسلمان از مردم مظلوم فلسطین بازتاب نامه‌‌های مقام معظم رهبری است
  • عادی‌سازی بی‌حجابی شبیخون فرهنگی
  • عادی‌سازی بی‌حجابی؛ شبیخون فرهنگی
  • انسیه خزعلی توضیح داد؛ طرح زیست عفیفانه در حوزه حجاب و عفاف چیست؟
  • واکنش اتحادیه جهانی علمای مسلمان به خیزش دانشجویان در حمایت از فلسطین
  • اتحادیه جهانی علمای مسلمان: خیزش‌های دانشجویی برای حمایت از فلسطین را ارج می‌نهیم
  • خزعلی ابعاد «طرح زیست عفیفانه» را تشریح کرد
  • هشدار مشاور قالیباف در واکنش به گشت ارشاد: «وقوع واقعه برنامه ریزی شده کف خیابان»
  • به اسم آزادی به کام برهنگی!
  • دشمن چگونه سعی در عرفی‌سازی بی‌حجابی در جامعه‌ دارد؟